حالا این روشنفکرا کیا هستند .چیزی که تو این این کشور کمه روشنفکر درست و حسابیست .

با سپاس از مقاله پر بار شما باید عرض کنم که من هم با شما موافقم که مذهب در بسیاری از جوامع باستانی برای ایجاد نظم و قانون و ایجاد اتحاد به کار گزفته شده اما جوامعی نیز وجود داشتند مانند یونان که نظم خویش را بر امور غیر مذهبی پایه گذاردند. از جایگاه دین در دوران هخامنشی و اشکانی نیز اطلاع دقیقی در دست نیست. به نظر میرسد که مذهب ستیزی حاصل دخالت مذهبیون در امور غیر مذهبیون و به خصوص تشکیل استبدادهای مذهبی و یا همیاری مذهب با استبداد و شرعیت بخشیدن به آن باشد. رنسانس در غرب و دین ستیزی کنونی در ایران نمونه هائی از آن میباشند. در دوره های دیگر در ایران میبینیم که در مقابله با دین تشکیلاتی و دخالت روحانیون در امور جامعه گروههائی مانند دراویش بوجود می آیند که از دین تشکیلاتی دوری جسته و با اتکاء به انسان محوری و اناالحق گفتن و رابطه مستقیم با خدا به نوعی به ستیز با دین تشکیلاتی و طرد اصول آن بر می آیند.

مذهب هر چه هست من درآوردی و انسانی است. نه آسمانی و مقدس. مهمتر از مذهب، آزادی و آزادی بیان است. اگر «مذهب ستیزی» به خشونت یا تبعیض کشیده شود آنگاه باید جلوی آن را گرفت و با آن مبارزه کرد. مثل رفتار حکومت با بهاییان و یا دراویش گنابادی. اما انتقاد از مذهب و حتا «توهین» کلامی یا تصویری و  هنری به مذهب حق هر فرد است. کشوری که نگذارد به مذهب، بخصوص مذهب اکثریت و حاکم «توهین» شود و افرد را بخاطر آن محاکمه کند، آزاد نیست و رشد نمی کند بلکه «توهین» را بهانه ای خواهد کرد برای سرکوب منتقدان هر موضوعی که حاکمیت را خوش نیاید. 

با تایید نظر های بالا

مذهب ستیزی بیشتر میان مذهبی ها بر قرار است...مسلمین علیه یهودیان ...مسلمین و یهودیان علیه مسیحیان....مسیحیان علیه مسلمین...

و از همه بد تر  مسلمین علیه مسلمین

میبینیم که هم اکنون بیشتر مسلمانان بدست مسلمانان کشته میشود...

شاید لازم باشد دوباره اشاره کنم به اینکه آنچه در بالا آمد فقط یک نگاه سطحی بود به موضوع و مسلّماً برای دقیق شدن در مطلب کار بسیار زیاد تر و مفصّل تری لازم است.

Dear MRX
روشنفکر میتواند هر کسی باشد که دیدگاهی منطقی، نوگرایانه و آگاهانه نسبت به مسائل و موضوعهای گوناگون داشته باشد و بتواند آنرا در بیان خود ارائه دهد. امّا بطور کلاسیک و بر اساس فرهنگ لغت اینست:
روشنفکر=روشن فکر / رُو ش َ ف ِ (ص مرکب ) آنکه دارای اندیشه ٔ روشن است . (فرهنگ فارسی معین ). || کسی که در امور با نظر باز و متجددانه نگرد ۞ . (فرهنگ فارسی معین ). نوگرای . تجددپرست . تجددگرای . آنکه اعتقاد به رواج آیین و افکار نو و منسوخ شدن آیین کهن دارد.

Dear Divaneh
در مورد چگونگی جایگاه دین در زمان هخامنشیان متاسفانه همانطور که گفتید آگاهی زیاد دقیقی در دست نیست امّا در اینکه دین در آنزمان حضوری قدرتمند داشته هیچ شکّی نیست. شاید علّت کمبود اطلاعات دقیق به یغما رفتن و نابودی منابع موجود در آنزمان در هنگام یورش یونانیان و یورشهای بعدی بوده باشد امّا دین همیشه در سرزمینهای زیر فرمان مادها، ایلامیها و دیگر اقوام قدیمی ایرانی حضوری مسلّم و قوی داشته. میترا که شاید از خدایان مشترک میان هندیان و سرزمینهای مجاور بوده مسلّماً خدائی است که در سراسر سرزمین ایران آنروز مورد پرستش بوده و حضور گسترده داشته. اقوال مختلفی هم در باره چگونگی انتشار دین زردشتی موجود هست که که آنرا حتی به دوره ای بسیار پیشتر از دوران هخامنشیان میرساند اما اینکه در دوران هخامنشی تقریباً سراسر سرزمین ایران (تا پیش از فتح بابل) زیر نفوذ دین زردشتی قرار گرفته امروز محرز است.
جابجائی پرستش میترا با پرستش اهورامزدا مسلماً مانند هر جابجائی یک خدا با خدای دیگر نارضائیهائی در پی داشته که برای هخامنشیان خالی از درد سر نبود. اتفاقاً یکی از اولین کارهائی که اسکندر مقدونی در زمان یورش به ایران انجام داد برپا کردن و دوباره سازی معابد میترا در اینجا و آنجا بود تا محبوبیتی میان پرستندگان ایرانی میترا بیابد و موفق هم شد. بعد از او یونانیهای دیگر هم میترا را به عنوان خدای خودشان و سرزمینهای زیر فرمانشان، در کنار و همراه با خدایان دیگر، برسمیت شناختند و این وضع حتی تا بعد از روی کار آمدن اشکانیان ادامه داشت که بعدها (شاید بیش از یکصد سال پس از آغاز دوره اشکانیان) نفوذ میترا و دیگر خدایان وارداتی از یونان رو به کاهش گذاشت و دین زردشتی کم کم دوباره گسترش پیدا کرد.

در مورد یونانیها هم باید بگویم بر اساس آگاهیهای موجود اتفاقاً آنها بسیاری از خدایان خود را از سومریها و بابلیها و مصریها به ارث برده اند. سرزمین یونان قدیم در واقع فقط آتن بود که اصولاً بوسیله خدائی به همین نام بر پا شده. این خدا بر اساس مطالبی که افلاطون از دوره  پدر بزرگ خود سولون نقل کرده در واقع یکی از خدایان مصر قدیم هم بوده که در آنجا هم شهری را بنا گذاشته بوده (متاسفانه نام آن شهر حالا به یادم نیست). خدایان در تمدّن یونانیها نقش بسیار برجسته ای داشتند که در بسیاری از اشعار سرایندگان قدیم یونان منعکس است. این موضوع نه تنها در یونان بلکه در سراسر منطقه ساحلی شمال دریای مدیترانه صحت دارد و آثار به جا مانده در جای جای آن مناطق آنرا تائید میکند. البته حرف در این زمینه بسیار است که در این مختصر هرگز نمیگنجد.­

در مورد درویشها و صوفیها هم باید بگویم که آنها هرچند ممکن است سلیقه های مختلف و سلوک مختلفی داشده باشند امّا همه در پایان میخواهند به خدا یا "حق" بپیوندند که آنرا اصل میدانند. این موضوع به روشنی در همان قصیده کوتاه مولانا که به نام "حکایت نی" معروف است نشان داده شده.
*************************
Dear Jahanshah
من با این حرف نمیتوانم موافق باشم که مذهب "حتماً" در اصل ساخته و پرداخته انسانها بوده. اسناد و آثار زیادی هست که حکایت از حوادث بسیار غریب در طول تاریخ و در نقاط مختلف جهان دارد که با توجه به قدمت آنها و آگاهیهائی که از اوضاع تمدن انسانها در دست است میبایست نیروئی بسیار قدرتمند تر و با هوشتر از انسانها چنان آثاری را بوجود آورده باشد. واقعیت اینست که همانطور که احتمالاً پیشتر هم اشاره کرده ام هیچ چیزی در این زمینه بطور قطع و مسلّم روشن نیست و آنچا در چند دهه گذشته کشف و آشکار شده بسیاری از پیشفرضهای قبلی را زیر شک و شبهه میبرد.
آزادی بیان بدون شک یکی از مهمترین ارکان پیشرفت هر جامعه است امّا توهین، صرف نظر از اینکه آزاد باشد یا نه، هیچ کمکی به درک و روشن شدن هیچ موضوعی نمیکند. آن دستگاه حاکمه که اهل سرکوب باشد کار خودش را هر جوری که باشد میکند و بهانه و دستاویزش را هم پیدا میکند یا میسازد چه توهین آزاد باشد چه نباشد. تبعض و خشونت در هر زمینه ای نکوهیده است. انسان متمدن و آزاده و آگاه کسی است که هر چه بر خود نمیپسندد بر دیگران هم نپسندد.

************************************
Dear ahang1001
موضوع مورد اشاره در بالا در باره "مذهب" یا "دین" بطور عمومی و کلّی است و آنچه بیشتر مورد توجه است اینست که آیا مذهب میتواند برای انسانها مفید باشد یا اینکه باید بکلّی آنرا دور انداخت. مذاهب مختلف با همه اختلافهائی که دارند همه مدعی یک پیام هستند امّا آنها که با مذهب مخالفند، ماهیت آنرا به عنوان یک عنصر مفید برای جامعه نفی میکنند و آنرا مُضرّ میدانند.


از همه دوستان نازنین که دیدگاه خودشان را مطرح کردند سپاسگزارم

جناب فردوس

مطالب بسیار ارزنده‌ای رو در این بلاگ، به خصوص در قسمت پاسخ به کامنت ها، درج کردید.

به دانش من در این مورد افزوده شد. متشکرم.

با نظر شما، به خصوص در پاسخ به نظر جهانشاه کاملا موافقم.

"آزادی بیان بدون شک یکی از مهمترین ارکان پیشرفت هر جامعه است امّا توهین، صرف نظر از اینکه آزاد باشد یا نه، هیچ کمکی به درک و روشن شدن هیچ موضوعی نمیکند. آن دستگاه حاکمه که اهل سرکوب باشد کار خودش را هر جوری که باشد میکند و بهانه و دستاویزش را هم پیدا میکند یا میسازد چه توهین آزاد باشد چه نباشد. تبعض و خشونت در هر زمینه ای نکوهیده است. انسان متمدن و آزاده و آگاه کسی است که هر چه بر خود نمیپسندد بر دیگران هم نپسندد."

شما به بهترین وجهی، نظر من رو که مدتهاست سعی‌ دارم  توضیح برم (ولی‌ موفق نمیشم :)  بیان کردید.

اینهم از دانش و  روشن بینی‌ شماست.

موفق باشید.

Dear Souri
از شما سپاسگزارم. همه ما مسلّماً هر روز چیز تازه ای میآموزیم که بسیار طبیعی است چون بقول معروف هیچکس همه چیز را نمیداند.
*************************************

Dear Loveiran
ادیان ابراهیمی بنظر میرسد که همه از منطقه سومر یا عراق امروز سرچشمه گرفته باشند امّا آنهم چیزی نیست که صد در صد بشود گفت چون اشتراکات زیادی با بعضی اعتقادات دیگر در مناطق دیگر دنیا دارند که شاید قدیمی تر باشند (مشکل بزرگ در اینراه تخمینِ دقیقِ قدمت یافته های گوناگون است که هنوز روش چندان قابل اعتمادی وجود ندارد). بعضی ها معتقدند که سرچشمه همه تمدنها  و آنچه به عنوان مذهب امروز شناخته میشد یکی است امّا آنهم چندان روشن نیست. مسئله موجودات فرازمینی و نقش آنها در تمدنهای زمینی بوسیله بسیاری از محققین نو اندیش مطرح شده که البته جامعه علمی تا حالا زیاد آنرا جدّی نگرفته. این هم از مسائلی هست که بیشتر زیر تاثیر دگماتیسم حاکم بر جامعه علمی است که معمولاً چند دهه طول میکشد تا مطلبی یا نظریه تازه ای را در یک زمینه که نظریه های تثبیت شده (امّا نه چندان درست) دیگری وجود دارد مورد توجه قرار بدهد. بسیاری از متخصصین و دانشمندان از نگرانی اینکه مبادا کار و حیثیت خودشان را به خطر بیندازند اصلاً به هیچ نظریه تازه در زمینه هائی که جنجال آفرین باشد حتی نزدیک نمیشوند. امّا به هر حال اینهم یکی از موضوعهائی است که از طرف بعضی محققین پیشنهاد شده.